Dios Santo y el Pecado (Parte IV)

Características y tipos de pecados.

El apóstol Juan escribió “Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.” (1 Jn. 2:16). 

Comprender cabalmente lo que significa el “pecado”, es una buena forma de resguardarse de las artimañas del enemigo; saber las características del “pecado” ayudan al hombre a combatirlo más fácilmente, además permite describirlo e identificar sus formas, su carácter.

¿Cuáles son las características del pecado según la Biblia? ¿Qué causa en nosotros? ¿Por qué es tan peligroso? (1) es universal. (Ro. 3:10; Sal. 14:2; Job 14:4). (2) penetra o permea todo el cuerpo humano: (a) mente (2 Co. 4:4). (b) voluntad (Gn. 8:21). (c) emociones (Ef. 2:3). (d) cuerpo (Ro. 8:10). (3) es Irracional (Gn. 25:33-34; Lc. 15:16-17). (4) es engañoso (He. 3:13; Ro. 1:22; Ap. 3:17). (5) endurece (He. 3:13). (6) esclaviza (Jn. 8:34; Pr. 5:22). (7) ensucia (Ro. 3:23; Is. 6:3-5).

Al entender con cabalidad las características del pecado, podemos clasificar o determinar los tipos de pecados en los cuales los seres humanos pueden incurrir, determinando su origen: (1) de intención (Mt. 5:28, Sal. 19:13. Jn. 8:44), emanan del corazón. (2) de omisión (Stgo. 4:17) dejar de cumplir la voluntad de Dios. (3) de participación (Lv. 5:1, Hch. 5:8-10, Stgo. 5:19-20), son los que uno se hace participe o cómplice de las transgresiones del prójimo. (4) de acción (Stg. 1:15, Ro. 7:20), los que uno maquina en el corazón y los comete. (5) de ignorancia (Ro. 14:23, 1 Ti. 5:22, 1 Jn. 5:17, Sal. 19:12), cuando transgredimos la voluntad de Dios o lo hacemos participe por falta de conocimiento (Os. 4:6). (6) por coacción (Prov. 1:10; 7:21; 1 Co. 8:9-12, Stgo. 2:9), cuando se provoca, obliga o induce a otra persona a pecar. (7) ancestrales (Éx. 20:5, 1 Rey. 14:22, Neh. 9:2, Dn. 9:16), son las consecuencias colaterales de las transgresiones de nuestros antepasados.  

Al conocer las características y entender los tipos de pecados, los seres humanos no pueden negar la existencia latente dentro de su ser del pecado; si afirmamos que no tenemos pecado, lo único que hacemos es engañarnos a nosotros mismos y no vivimos en la verdad; si afirmamos que no hemos pecado, llamamos a Dios mentiroso y demostramos que no hay lugar para su palabra en nuestro corazón.  (1 Jn. 1:8, 10; Ro. 3:23). 

El pecado es una realidad con la cual tiene que convivir.

El pecado es inherente a la naturaleza humana; las Escrituras describen al hombre como un ser pecador, muchos textos bíblicos avalan esta postura (Ro. 3:9, 19, 23; Ecl. 7:20; Gá. 3:22), debido a esto Juan el Bautista dijo de Jesús “¡Miren! ¡El cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!” (Jn. 1:29).

Las diversa culturas a lo largo de la historia de la humanidad dan testimonio de la realidad pecaminosa del hombre a través de sus normativas jurídicas o de los sacrificios culticos a sus dioses para limpiar de pecado a sus comunidades, u otras evidencias en las diferentes sociedades a través de las épocas han quedado registradas en sus literaturas, como: Séneca, gran filósofo romano " Todos hemos pecado: unos más y otros menos”; Oridio (romano) " Todos luchamos por lo que es prohibido."; Goethe, poeta y filósofo alemán, "No veo falta en los demás que no haya yo cometido.". encontramos en la sapiencia milenial china el siguiente proverbio: "Hay dos hombres buenos uno que está muerto y otro que no ha nacido."

Los efectos del pecado.

“En otras palabras, tal como fue por medio de una ofensa que la gente fue llevada a condenación, así también por medio de un acto justo fue que toda la gente vino a ser considerada justificada. Pues igual que por la desobediencia de un hombre muchos fueron hechos pecadores, por medio de la obediencia de un hombre muchos serán justificados.” (Ro. 5:18-19 Kadosh).

Los principales efectos que causa en el alma el pecado es la pérdida de la Gracia santificante, de las virtudes que todo cristiano debe tener y de los dones del Espíritu Santo; la pérdida de la presencia de la Trinidad en el alma, que es incompatible con la aversión a Dios propia del pecado mortal; trae consigo la esclavitud de Satanás, aumento de las malas inclinaciones, remordimiento e inquietud de conciencia; y la condenación eterna.

Podemos escribir que el pecado: (1) separa de Dios. (Ro. 3:23). (2) conduce a muerte (Ro. 5:12). (3) trae dos clases de muerte: (a) la muerte física (Gn. 5:5). (b) la muerte espiritual (2 Ts. 1:9; Ro. 6:23; 7:11; Stgo. 1:15). (4) prescribe que son hijos del diablo (1 Jn 3:8, 10; Jn 8:44).

El pecado trae consigo consecuencias trágicas para el ser humano en lo presente (1) aquel que peca se hace esclavo del pecado (Jn. 8:34). (2) las oraciones son obstruidas (Jn. 9:31). (3) hay una pared figurada entre Dios y el pecador (Is. 59:1-2).

No solo hay consecuencias en esta vida sino también en la vida venidera, los pecadores (1) serán juzgados. (2 Co. 5:10). (2) recibirán castigo (Ro.1:18).  (3) estarán fuera del Reino de Dios por la eternidad (1 Co. 6:9-11). (4) el infierno será su hogar eterno. (Ap. 20:11-15).

 Si el hombre no recibe el perdón de sus pecados durante su vida aquí en la tierra, sufrirá las consecuencias de su propio pecado después del juicio, “Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, …” (He. 9:27; Ecl. 12:14; Mt. 12:36; Lc. 12:2; Jn. 5:29).

La oportunidad que tiene el ser humano de alterar o cambiar su destino final es durante su vida, buscando el camino que ofrece el Hijo de Dios a los que creen en Él. “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.” (Jn. 14:6).  “Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.” (Jn. 10:9).

Juan Salgado Rioseco